57 - نزد حضرت داود عليه السلام زنجيرى وجود داشت كه قضاوت بين مردم به وسيلهء آن صورت مىگرفت و حق از باطل شناخته مىشد « 1 » . مردى مقدارى جواهر را به نزد شخصى به امانت گذاشت سپس آن جواهر را از وى مطالبه نمود اما او منكر آن شد . صاحب جواهر از او درخواست كرد تا با هم به كنار آن زنجير بروند و به آن چنگ بزنند تا زنجير با علامتى كه از خود نشان مىدهد صاحب حق را معرفى كند . آن متّهم جواهر را در يك عصاى توخالى جاسازى كرده و با خود بهمراه داشت . پس از آنكه آن دو نفر كنار زنجير آمدند متّهم به مدّعى گفت : اين عصا را بگير زيرا مىخواهم براى تبرئهء خود دست به زنجير بزنم . و بدين ترتيب متّهم آن عصا را به دست مدّعى داد و دست به طرف زنجير بُرد . در اين هنگام ناگهان آن جواهر از درون آن عصا بيرون افتاد و در دست مدّعى قرار گرفت . پس از اين ماجرا خداوند عزّ و جلّ به حضرت داود عليه السلام وحى فرمود : از اين پس - بين مردم - با شواهد و بيّنات روشن قضاوت نما . و آنان را به نام من سوگند بده . سپس زنجير مورد نظر از آن محل برداشته شد « 2 » .

--> ( 1 ) - كان لداود عليه السلام سلسلة الحكومة ليميز الحقّ من الباطل ( البحار ج 16 ص 413 ) . ( 2 ) - عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : كان على عهد داود عليه السلام سلسلة يتحاكم الناس إليها . و إنّ رجلًا أودع رجلًا جوهراً . فجحده إيّاها . فدعاه إلى السلسلة . فذهب معه إليها - و قد أدخل الجوهر في قناة - فلمّا أراد أن يتناول السلسلة قال له : أمسك هذه القناة حتّى آخذ السلسلة . فأمسكها و دنا الرجل من السلسلة . فتناولها و أخذها و صارت في يده . فأوحى اللَّه تعالى إلى داود عليه السلام : أن احكم بينهم بالبيّنات . و أضفهم إلى اسمي يحلفون به و رفعت السلسلة ( قصص الأنبياء عليهم السلام للسيّد الجزائري رحمه الله ص 380 و قصص الأنبياء عليهم السلام للشيخ الراوندي رحمه الله ص 202 و بحار الأنوار ج 14 ص 8 و ج 101 ص 297 و مستدرك الوسائل ج 17 ص 365 ) .